自考模拟题：2020年8月自考《中国文化概论》考前试题和答案

来源：福建自考网发表时间2020-06-18 10:50:12

经历了这么长时间的复习，相信大家的书本知识已经可以融会贯通，历年真题也已经做的差不多了，那么现在就需要多做些模拟题来巩固知识点以及进行查漏补缺。福建自考网小编整理了2020年8月自考《中国文化概论》模拟试卷，希望对大家有所帮助。

一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。)
第1题完整的宗法制出现在()
A. 商代
B. 周代
C. 秦代
D. 汉代
【正确答案】 B

第2题明清时期，为了对土地的深度利用，大幅度提高产量，所以盛行采用()
A. 区田法
B. 代田法
C. 均输法
D. 手实法
【正确答案】 A

第3题淮河一直是一条河床很深便于航运的"利河”，而变成害河的时间是()
A. 秦汉以后
B. 唐宋以后
C. 明清以后
D. 民国以后
【正确答案】 C

第4题中国古代传说中尧舜的都城平阳，是在今天的()
A. 陕西黄陵
B. 河南登封
C. 山西襄汾
D. 河南濮阳
【正确答案】 C

第5题伶人行的祖师是()
A. 唐明皇
B. 杨贵妃
C. 黄道婆
D. 嫘祖
【正确答案】 A

第6题 "贤大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。”这是我国第一个全国性公开选拔人才的诏令。下此诏令的是()
A. 刘邦
B. 刘彻
C. 刘秀
D. 曹操
【正确答案】 A

第7题 "我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”这个自比"铜豌豆”的人是()
A. 关汉卿
B. 马致远
C. 郑光祖
D. 白朴
【正确答案】 A

第8题《童心说》的作者是()
A. 陈白沙
B. 颜山农
C. 何心隐
D. 李贽
【正确答案】 D

第9题 "君子之德，风。小人之德，草。”《论语》这段话的思维模式属于()
A. 整体思维
B. 类比思维
C. 发散思维
D. 辩证思维
【正确答案】 B

第10题佛教在唐代建立了许多宗派，它们各呈异彩，分流并进，但最终形成独占天下局面的是()
A. 唯识宗
B. 律宗
C. 禅宗
D. 净土宗
【正确答案】 C

第11题文化有广义、狭义之分。狭义的文化专指人类的精神创造，所以又叫()
A. 民族文化
B. 人文文化
C. 礼乐文化
D. 神秘文化
【正确答案】 B

第12题我国南方形成稻麦两熟制是在()
A. 汉代以后
B. 隋唐
C. 北宋
D. 南宋
【正确答案】 D

第13题 "天人合一”的观念起源于()
A. 西周
B. 春秋
C. 汉代
D. 宋代
【正确答案】 A

第14题王衍问阮："老庄与圣教同异”，阮回答："将无同”。王衍很欣赏他的回答，就任他做掾，人称"三语掾”。这个故事出自()
A. 《搜神记》
B. 《山海经》
C. 《文心雕龙》
D. 《世说新语》
【正确答案】 D

第15题 "杯酒释兵权”的典故，是中国古代哪个皇帝制造的()
A. 唐太宗
B. 宋太祖
C. 明太祖
D. 清高宗
【正确答案】 B

第16题在汉代，第一个实行内法外儒的皇帝是()
A. 汉高祖
B. 汉武帝
C. 汉宣帝
D. 汉光武帝
【正确答案】 B

第17题提出"天人交胜”观点的人是()
A. 荀子
B. 董仲舒
C. 刘禹锡
D. 张载
【正确答案】 C

第18题中国文化的现代化，只能走()
A. 古今中外、综合创新的道路
B. 全盘西化的道路
C. 复兴儒学的道路
D. 中国儒学为本体、西方科技为用的道路
【正确答案】 A

第19题汉武帝时代，"曲终奏雅”、"劝百讽一”是汉赋的最大特点。当时最著名的辞赋家是()
A. 司马相如
B. 扬雄
C. 王褒
D. 陆贾
【正确答案】 A

第20题人们一般以隋炀帝大业三年(607年)作为科举制度创立的开始，其标志是()
A. 孝廉科的设置
B. 明经科的设置
C. 进士科的设置
D. 明法科的设置
【正确答案】 C

第21题明确提出"天人合一”这一专有名称的人是()
A. 荀子
B. 董仲舒
C. 张载
D. 刘禹锡
【正确答案】 C

第22题《船山遗书》的作者是()
A. 王夫之
B. 顾炎武
C. 黄宗羲
D. 侯方域
【正确答案】 A

第23题现代中国境内有56个民族，使用的语言有()
A. 56种
B. 24种
C. 80多种
D. 100多种
【正确答案】 C

第24题考古发现青铜制造的农具、兵器和乐器，是在()
A. 周口店遗址
B. 二里头遗址
C. 龙山遗址
D. 屈家岭遗址
【正确答案】 B

第25题在中国哲学中，提出"宇宙便是吾心”和"知行合一”的观点的是()
A. 朱熹的理学
B. 程颐、程颢的理学
C. 王阳明的心学
D. 李贽的童心说
【正确答案】 C

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分。在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。）
第1题中国古代文学艺术的致用精神的重要命题有()
A. 诗言志
B. 文以载道
C. 乐以教化
D. 借古讽今
【正确答案】 ABC

第2题为了维护自己的政权，清朝的统治者都曾努力地学习中原文化，在这方面做的好的皇帝主要有()
A. 顺治
B. 康熙
C. 雍正
D. 乾隆
【正确答案】 BCD

第3题中国古典舞蹈主要有三个特点，即()
A. 民族性
B. 表意性
C. 地域性
D. 民俗性
【正确答案】 ACD

第4题属于我国在世界上独树一帜的"四大发明”是()
A. 历法
B. 中医药
C. 造纸
D. 指南针
【正确答案】 CD

第5题中国古代艺术的审美观念中最具有东方特色的有()
A. 中和之美
B. 色彩之美
C. 尊崇自然
D. 尚意追求
【正确答案】 ACD

三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分。）
第1题市声
【正确答案】市声：指行商小贩招徕顾客的叫卖声或代叫声。代叫声是以击打器具或乐器发出的响声来代替人的叫卖。

第2题禅宗
【正确答案】禅宗：相传为南朝宋末菩提达摩所创。其主要思想和主张有"心性生万物”说、"佛性”说、"顿悟”说、"无念”说、"佛法不离世间”说等，提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛和不拘一格的修行方式，是中国化最彻底的佛教宗派。

第3题制度文化
【正确答案】制度文化：是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系。

第4题本草之学
【正确答案】本草之学：就是中国古代的药学。主要记述各种药物的名称、性状、功能、主治、产地、集采、加工和保存等知识。

第5题文字狱
【正确答案】文字狱：清朝统治者迫害知识分子的一种冤狱，多发于康、雍、乾三朝。如康熙朝的文字狱主要针对那些反清复明思想的人物及著作；但《四库全书》编纂的进行，从搜集来的图书中，他们也发现大量对清朝统治不利的东西，于是故意从作者的诗文中摘取字句，罗织成罪，施以酷刑。所以，文字狱使清朝的知识分子走向纯而又纯的学术研究中去了。

四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分。）
第1题在中国典籍中，"文化”一词最早出现在哪部书的哪一篇中?
【正确答案】《说苑·指武》。

第2题中华民族的传统美德主要有哪些?
【正确答案】主要有四点：一是仁爱孝悌，二是重义轻利，三是谦和礼让，四是真诚有信。
第3题春秋战国时期墨家思想的主要特征是什么?
【正确答案】其主要特征是：墨子的"兼爱”、"尚同”、"尚贤”、"节用”、"非乐”等。保护民利是墨子思想的主要倾向，它标志着私营劳动阶层已经开始有思想的代言人。

第4题语言文字的文化特征表现在哪里?
【正确答案】其文化特征表现为：语言文字既是重要的文化事象，又是文化的载体。

第5题古代改造利用自然的三大成就是什么
【正确答案】古代改造利用自然的三大成就是土地的开垦、水利的兴修、运河的开凿。

五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分。）
第1题论述黄河、淮河由利变害的原因。
【正确答案】我们都知道这样一个事实，黄河是中华民族的发源地，黄河是中国文化的母亲河。在公元10世纪以前，黄河虽有改道现象，但并不严重，基本上是稳定的、安流的。所以，人们利用黄河水引进农田，使西北地区良田千里，经济发达。尤其是关中地区，成了当时全国最富庶的地区之一。但是，从10世纪即唐五代开始，黄河下游迁徙变为常态。主要原因就是中上游地区森林被大量砍伐，牧场被开垦成耕地，自然植被破坏严重，这样就加重了黄河水土的流失。而大量的水土流失，使得黄河的泥沙含量越来越大，以致在下游平原地带形成了地上悬河，使得黄河流域的水灾从总体上看，是呈逐渐加深加重的历史趋势。另外，与黄河的迁徙互为因果的是北方原有的大量湖泊的淤塞以至于消失。从古代有关文献看，华北地区曾有过不少湖泊，如大陆泽、大野泽、荥泽、雷夏泽等，随着北方气候的干旱，特别是农业经济的发展，渐趋淤塞，而最终导致它们淤平的是黄河挟带的大量泥沙。没有这些湖泊的吞吐作用，黄河的危害更加严重。到了明清以后，黄河夺淮入海，又造成了淮河流域的大灾难；而淮河在此以前，一直是一条河床很深便于航运的"利河”。明清统治者片面地保护大运河交通，不从根本上对黄、淮加以治理，最终酿成了更大的灾害。总之，黄河、淮河由利河变成害河，固然与自然方面气候变冷、植被不易恢复有关，但无视自然规律"自作孽”的人为因素还是更主要的。

第2题如何理解行旅文化的两个组成部分?
【正确答案】交通行旅是随着人类的迁徙、运输和沟通的需要产生并发展起来的。从徒步到今天的海空运载，经历了漫长岁月。因此可以说一个民族的发达程度，可以用交通的发达程度来衡量。中国人的传统习惯把家庭看成生命安全的庇护之地，把家庭所在地当成"故土”依恋。一旦离家外出，就会产生不安全感和孤独感。因此，我国的交通行旅文化就显示其复杂的内容来：一是民族文明的发展、前进；二是各民族长期以来形成的各种文化心结。